元朝统治的兴衰起伏

回首宋朝那段历史，着实让人感慨万千，它仿佛是个在风雨中飘摇的小舟，屡屡遭受塞外游牧民族的侵扰。从北宋到南宋，那些塞外的游牧民族，就像嗅到了猎物气息的狼群一般，时不时地跑来 “踩上一脚”。这可并非是宋朝的文臣武将无能，关键在于宋朝的皇帝，大多缺乏捍卫国土、哪怕拼死一战的那份决心与气势，整个人仿佛没了脊梁骨一样，软趴趴的，让人看着既无奈又窝心。

纵观宋朝的岁月，辽、金、吐蕃等塞外民族，就如同悬在头顶的阴云，时不时地冒出来，肆意拿捏着中原王朝。尤其是后来的蒙古，那更是如入无人之境一般，一路长驱直入，把南宋小朝廷逼得毫无还手之力，最后竟一直赶到了大海边，那场景，想想都让人觉得无比窝心啊。

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不过呢，历史有时候就是充满了戏剧性。孛儿只斤・蒙哥在攻打四川的时候，意外发生了，这一意外，就像给蒙古大军南下的滚滚车轮，猛地卡上了一块巨石，让他们南下的步伐暂时停顿了下来。倘若没有这一意外，按照蒙古人当时的势头，说不定整个东南亚都要被他们收入囊中了呢。

蒙哥死后，关于他的死因，众说纷纭，始终没有个定论。可他这一离世，却让蒙古内部瞬间陷入了一片混乱之中。他的两个弟弟忽必烈和阿里不哥，都对那至高无上的蒙古大汗之位垂涎三尺，都觉得自己才是最有资格坐上那个位置的人，于是，两人之间展开了一场激烈的争夺大战。

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这哥俩呀，脾气都颇为暴躁，可在嘴上却都不怎么灵光，谁也没法用言语说服对方，常常是一言不合，便撸起袖子干起架来。这一架，可就整整打了四年之久，那场面可谓是剑拔弩张、硝烟弥漫呀。最终，还是忽必烈更胜一筹，赢得了这场漫长的争斗，成功坐上了蒙古大汗的宝座。

忽必烈年少时就对汉文化有着浓厚的兴趣，等他登上那权力的巅峰之后，便效仿中原政权的模式，在公元 1271 年建立了元朝，还把如今的北京定为元大都。从宏观的历史角度去看，元朝可是第一个由外族入主中原建立的大一统王朝，在华夏漫长的历史长河中，无疑是一抹极为浓重且难以磨灭的色彩。

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不得不说，蒙古人在打江山的时候，那真的是无比彪悍，所到之处，仿佛无人能敌。可一旦坐江山治理天下，却显得有些力不从心了。当然，也不能说元廷统治中原期间就毫无建树，起码在忽必烈时期，还出现过 “至元之治” 这样的盛世局面呢。只是呀，这个盛世就如夜空中的流星一般，短暂地划过，在历史的长卷中，并没有引起太大的波澜，所以常常容易被人们所忽略。

元朝统治中原的时间，还不足百年，可这期间，皇帝却走马灯似的换了 15 个，尤其是自忽必烈之后，那是一代不如一代，统治手段近乎极端地残酷，这就如同在地下埋下了无数的火药桶，最终唤醒了元朝的掘墓人 —— 朱元璋。

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明王崛起的传奇之路

朱元璋，那可真是个充满传奇色彩的人物，甭管后世对他有着怎样的争议，单就他这一生的经历，便足以让世人震惊不已。谁能想象得到呀，曾经有那么一个穷得叮当响的小子，家里别说房子和田地了，就连能勉强糊口的粮食都没有，整天过着食不果腹的日子。他放过牛，在那田间地头，跟着老牛慢悠悠地走着，看着别人家里炊烟袅袅，自己却只能饿着肚子；还曾沿街要过饭，穿着破破烂烂的衣裳，手里拿着个破碗，挨家挨户地祈求别人施舍一点吃食，那狼狈又可怜的模样，让人看了心酸；甚至还去当过和尚撞过钟，本想着在寺庙里能有口饭吃，安稳度日，可寺庙里的生活也并不轻松，从早到晚都有干不完的活，还时常挨打受欺负呢。可以说，当时的他，落魄到只剩下了一条命，仿佛被命运狠狠踩在脚下，看不到一丝希望。

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然而，就是这样一个穷小子，在经历了几十年的摸爬滚打之后，竟然摇身一变，成了这万里江山的主宰者，这逆袭的程度，简直超乎想象。在浩瀚的历史长河中，想要找出第二个能达到他这般高度的人，那可真是难如登天呀。

有人说，朱元璋天生就是元朝的掘墓人，这话乍一听，似乎带着些玄幻的味道，可仔细瞧瞧他的成长经历，还真就有那么几分道理呢。

公元 1344 年，对于朱元璋来说，那是一段黑暗到了极点的日子，老朱家接二连三地遭遇不幸，年仅 17 岁的他，感觉整个世界都崩塌了，几乎没了活路。好在乡邻们伸出了援手，他这才得以进入皇觉寺，当个小和尚勉强糊口。可这寺庙里的日子，也没好到哪儿去，每天从早忙到晚，累得腰酸背痛不说，还得时刻小心，稍不注意就会招来一顿打骂，受尽了委屈。

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可这样的日子，他也只过了短短几个月，就被那狠心的方丈赶出了山门，又开始了在外讨饭的生活。在外面讨饭的日子里，他每天都是朝不保夕，饿了就随便找点残羹冷炙充饥，困了就找个角落凑合着睡一觉，哪里谈得上什么奇遇呀。

但就是这看似平凡又艰苦的讨饭生活，却仿佛是一场特殊的磨砺，让他从一个懵懂无知的白丁，逐渐蜕变成了一个近乎天才般的人物。

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后来，他投靠了儿时的玩伴汤和，加入了红巾军，从此便开始在人生的道路上不断创造出一个又一个令人惊叹的军事奇迹。朱元璋在军事方面，就像是个无师自通的天才，他从来没学过什么兵法，也没读过那些晦涩难懂的兵书，可只要跨上战马，带领着部下奔赴战场，就能屡屡打胜仗，那能力，着实让人觉得神奇不已。而且呀，他不仅自己能打仗，还仿佛有着一种独特的魅力，能够把那些能征善战的将领们都吸引到自己身边来。徐达、常遇春、汤和、冯胜、蓝玉等明初赫赫有名的战将，都心甘情愿地围绕在他身边，就好像他身上有着一股强大的磁场一样，牢牢地把这些人凝聚在了一起，共同为了那未知的前程拼搏奋斗。

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消弭后患的巧妙举措

说到这儿，有个挺有意思的现象不得不提一下，明初的这些开国名将们呀，好像就冯胜年轻的时候喜欢钻研兵法，像徐达、常遇春、蓝玉这些人，似乎和朱元璋一样，身上就自带那种将军的天赋基因，仿佛天生就是为了在战场上纵横驰骋而生的。这么多充满传奇色彩的人物汇聚到了一起，这恐怕光用 “神奇” 二字都难以解释得通了，倒像是有一种神秘的力量在背后有意安排着似的。

公元 1368 年，对于朱元璋而言，无疑是他一生中最为高光的时刻。就在这一年的正月初四，在南京的南郊，阳光洒在大地上，一片庄严肃穆的景象，朱元璋在这里敬天即位，正式成为了朱明开国的洪武皇帝，开启了属于他的王朝时代。

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同年八月，徐达、常遇春率领着那 25 万士气高昂的明军，如秋风扫落叶一般，迅速攻占了元大都。这一场战役，意义非凡，它标志着朱明王朝正式取代了元廷，汉人政权再次成为了定鼎中原的大一统王朝，让中原大地迎来了新的历史篇章。

可这之后，就出现了一个棘手的问题，元顺帝逃跑时太过匆忙，只带走了后妃、太子等家眷，却给明军留下了足足十万蒙古女子。这十万蒙古女子，就像一个沉甸甸的包袱，摆在了朱元璋的面前，该如何处置她们，着实成了一件让人头疼的大事呀。

不过，朱元璋想出的处置办法，那可真是令人拍手叫绝。他颁布了一条法令，明确表示将蒙古人也视为大明的子民，只要他们愿意在中原生活，过往的一切都不再追究责任。但是，有几个条件必须得遵守，那就是要写汉字、说汉话、从汉仪，要完全融入汉人的生活方式之中。而且呀，最为严苛的一点是，蒙古人只能和汉人通婚，本族之间不许联姻，不管是男是女，只要违反了这条法令，那就要被杖打八十，还要被官府收为奴呢。

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当然了，朱元璋也不是那种不通情理的人，对于那些不太习惯汉人生活方式，一心想要返回草原的蒙古人，他也大开方便之门，只要想出关回草原，随时都可以走，不会受到任何的阻拦、刁难或者惩罚。

就这样，元顺帝留下来的这个大包袱，被朱元璋用这一条法令轻松地化解了。绝大多数的蒙古女人，她们在草原上本就没什么地位，又不想再回到塞外去受苦，于是便选择留下来，遵守法令继续在中原生活。而那些返回草原的女人呢，也在不知不觉中成了朱明王朝的 “宣传大使”，她们把在中原看到的、感受到的那些积极正面的东西，带回草原大肆宣扬，让更多的人了解到了中原王朝的繁荣与包容。

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在历史的舞台上，朱元璋的这一举措，无论是出于怎样的考虑，都对当时的局势产生了深远的影响，也在民族融合等方面留下了浓墨重彩的一笔呀。

来源：秦王不姓秦

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